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莫造作，只是平常，你拟向外旁家求过，觅脚手，错了也。只拟求佛，佛是名句。你还识驰求底么？三世，十方佛祖出来，也只为求法。如今参学道流，也只为求法。得法始了，未得依前轮回五道。云何是法？法者是心法，心法...法轮，却入涅槃，不见有去来相貌。求其生死，了不可得，便入无生法界，处处游履国土，入华藏世界，尽见诸法空相，皆无实法，唯有听法无依道人，是诸佛之母，所以名句，被他凡圣名碍。所以障其道眼不得分明。只为十二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383460726.html
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超然出尘的余韵。王维的素食选择是与他对人生终极目标的追求紧密相关的，他相信仁德博厚可以感动天地万物，宇宙苍生本来可以各得其所，相敬相和。在《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》有这样的名句：“猛虎舐足，毒蛇...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/08572014652.html
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而能词如己出；先写山，后写寺，山寺相映生辉，更见清嘉胜境。“楼观沧海日，门对浙江潮”，是诗中名句。入胜境而观佳处，开人心胸，壮人豪情，怡人心境，它以对仗工整和景色壮观而博得世人的称赏。据说这两句诗一出...
佚名
|灵隐寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14452921323.html
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、坤格哲拉森等喇嘛学习显密各经。克珠杰曾为仁达瓦薰奴洛追（1349——1413，萨迦派著名学者）的弟子，并从学《中观论》、《入中论》和《中观名句论》等。明永乐五年（1407年），仁达瓦把他介绍给宗喀巴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095538624.html
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这话也是Prof。Hans Küng的名句。世界宗教博物馆把重点放在介绍各宗教之间的共同点而非其差异性，因此博物馆展出了各宗教如何看待人从出生到死亡的不同生命阶段。除此之外，参观者还可以通过馆内的建筑展...
心道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203539323.html
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说：“此吾师士字号也”(惠洪《冷斋夜话》)。苏东坡尊参寥为师，不可谓不器重参寥。据说苏东坡《浣溪沙》”村南村北响缲车”即取意于参寥的这一名句。苏东坡曾写过《送参寥师》，其中数句云： 欲令诗语妙，无...
彭印川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264439782.html
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是一个赏月团聚高兴的节期。可是，是不是天下所有的人都是欣赏高兴呢？古人有“举头望明月，低头思故乡”的感伤名句。我记得我至少有一次这样的伤情。 我奉政府之派，在德国柏林购办建电话厂的机器图件。九月一日...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281639896.html
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（卷2）《仁王經疏》（卷1），引用眞諦的《部執論記》，曾舉了出來，卽是分別說戒、分別說世間、分別說因緣、分別說界、分別說同隨得、分別說名味句（名句文）、分別說集定、分別說集業、分別說諸陰（蘊）（《...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293439986.html
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心在那儿，老师们的精神与光辉都会随时相伴。
“时时勤拂拭”与“何处惹尘埃”这两个经典名句同等重要，前者适用于遇见大师之前，后者则是遇见大师之后。没有“时时勤拂拭”的功夫，很难得见大师光华，...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284943807.html
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不识庐山真面目，只缘身在此山中。”借山峰谈哲理，寓意深刻，成为千古绝唱的名句。
从另一方面看，我们在颂咏寺院的诗文作品时，也可以领略到不少前哲古贤的风范懿行，在江西云居寺山真如禅寺内有一块...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021448200.html